一片茶載動(dòng)一座城市,一縷香牽引一個(gè)世界
武夷山“國(guó)際茶文化藝術(shù)之都”夢(mèng)想
茶山染綠,茶歌飄逸。5月的武夷山,茶意盎然。
在近日舉行的第十二屆海峽西岸武夷國(guó)際投資洽談會(huì)上,由北京大學(xué)茶文化經(jīng)濟(jì)研究所、武夷學(xué)院等主辦的中國(guó)茶業(yè)發(fā)展高峰論壇成為一大亮點(diǎn),茶界專家、茶企精英、政府人士共同探討閩北茶業(yè)品牌之路。
此前,武夷學(xué)院提交的茶學(xué)本科、?8個(gè)專業(yè)方向的培養(yǎng)方案,通過(guò)有關(guān)部門評(píng)審。年初通過(guò)教育部批準(zhǔn)的這8個(gè)專業(yè),今年9月即可招生,其中“茶文化與經(jīng)濟(jì)”是我省唯一專門培養(yǎng)茶學(xué)通才的專業(yè)。
同時(shí),武夷學(xué)院申報(bào)的海峽茶學(xué)院暨海外游學(xué)基地項(xiàng)目,也被國(guó)家有關(guān)部門接受,進(jìn)入初步研究階段。目前,該項(xiàng)目已引起臺(tái)灣海峽兩岸教育交流協(xié)會(huì)的重視,上半年內(nèi),臺(tái)灣屏東科技大學(xué)與大仁科技大學(xué)將前來(lái)考察洽談。
這些,是一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“交響樂(lè)章”——茶學(xué)專家、武夷學(xué)院院長(zhǎng)楊江帆團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)3個(gè)月推出的《武夷國(guó)際茶文化藝術(shù)之都的建設(shè)規(guī)劃》——中的“序曲”。
“這將是一場(chǎng)文化力經(jīng)濟(jì)的盛宴,也將是茶文化經(jīng)濟(jì)的一次空前實(shí)踐,它將整合武夷山現(xiàn)有和將開(kāi)發(fā)的各種資源,為閩北發(fā)展注入強(qiáng)勁的文化推力!睏罱f(shuō)。
這個(gè)致力先行的規(guī)劃,并非空穴來(lái)風(fēng),它的背后,是我省提出的“推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力”的“鼓點(diǎn)”,是集悠久的茶歷史、豐厚的茶文化積淀、優(yōu)質(zhì)的茶葉品類、眾多的茶機(jī)構(gòu)、發(fā)達(dá)的茶產(chǎn)業(yè)于一身的大武夷茶區(qū)。
六大板塊拼出文化力經(jīng)濟(jì)版圖
“此項(xiàng)建設(shè)規(guī)劃,跨度10年,預(yù)計(jì)總投資15億元,以茶業(yè)產(chǎn)業(yè)集聚為特色,為武夷茶業(yè)在全國(guó)的經(jīng)濟(jì)版圖上找到一席之地!睏罱枋龅馈
作為國(guó)務(wù)院特殊津貼專家、我省重點(diǎn)學(xué)科茶學(xué)科帶頭人、海峽茶業(yè)交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),楊江帆在全國(guó)率先開(kāi)展茶葉經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,文化力經(jīng)濟(jì)是他近年致力開(kāi)拓的新領(lǐng)域,茶文化力經(jīng)濟(jì)更是他在茶業(yè)領(lǐng)域的獨(dú)特研究視角。
據(jù)了解,借“茶文化之力”描繪出的閩北區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展全新圖景包括六大板塊、十個(gè)具體項(xiàng)目,分別是:國(guó)際茶文化博覽城板塊(包括中華茶博園、世界茶文化藝術(shù)博物館、《印象·大紅袍》大型山水茶文化實(shí)景演出);茶葉現(xiàn)代服務(wù)中心板塊(包括國(guó)際茶業(yè)會(huì)展中心、國(guó)際茶業(yè)電子商務(wù)平臺(tái)、武夷國(guó)際茶貿(mào)城);海峽兩岸茶文化經(jīng)濟(jì)教育與國(guó)際茶文化交流板塊(包括海峽茶學(xué)院及國(guó)際茶文化交流培訓(xùn)中心);國(guó)際茶養(yǎng)生與茶文化生態(tài)旅游板塊(包括大武夷茶文化旅游線路建設(shè)、武夷國(guó)際茶文化養(yǎng)生館);茶葉精深加工科技園區(qū)板塊;世界茶文化主題公園板塊。
整體項(xiàng)目分3個(gè)階段。2009年至2012年為第一階段,完成整體項(xiàng)目的茶業(yè)布局;2012年至2015年為第二階段,完成十個(gè)項(xiàng)目的主體工程,并發(fā)揮效益;2015年至2019年為第三階段,對(duì)整體項(xiàng)目運(yùn)作進(jìn)行完善、提升,推廣營(yíng)銷 “武夷國(guó)際茶文化藝術(shù)之都”的城市理念。
“其實(shí),有些項(xiàng)目當(dāng)?shù)匾验_(kāi)始實(shí)施,有的已建成,我們所規(guī)劃的是將這些已有資源和即將開(kāi)發(fā)的資源,用文化力經(jīng)濟(jì)這條金線串聯(lián)起來(lái),組成一個(gè)系統(tǒng)的規(guī)劃!睏罱f(shuō)。
山還是武夷山,溪還是九曲溪,茶還是武夷茶,但這山、水、茶的組合,已被包裝進(jìn)“武夷國(guó)際茶文化藝術(shù)之都”的精美禮盒,散發(fā)出別樣的魅力。