另外建盞的釉面亮黑如漆,便于斗茶時(shí)觀(guān)茶色,驗(yàn)水痕。正如蔡襄《茶錄》中所說(shuō):“茶色白,宜黑盞,建安所造者紺黑,汶如免毫,其坯微厚,火高之,久熱難冷,最為要用,出他處者,或薄或色紫,皆不及也。其青白盞斗試家皆不用!辈滔逭J(rèn)為白色茶適合用黑碗,建安燒制的茶碗色黑,紋如兔毫,胎厚不易冷卻,最好用。其他地方燒制的不是胎太薄就是釉色不夠黑都不如建盞。另外建盞中大宗質(zhì)量上乘的束口盞,在盞壁距口沿約6或7毫米處,向內(nèi)作成一同圓滑的凸圈,此凸圈是注水量的標(biāo)準(zhǔn),起標(biāo)尺的作用,因?yàn)辄c(diǎn)注時(shí)乳霧洶涌溢盞而起,故要求茶湯適中,否則“茶少湯多則云腳散,茶多湯少則粥而聚!
總而言之,建盞的器型和釉色正好迎合了當(dāng)時(shí)武夷茶的品飲方式,同時(shí)獨(dú)特的藝術(shù)魅力也迎合了宋代文人士大夫的審美觀(guān)念。武夷茶的出名,促使了建盞的走俏。建盞與建茶(武夷茶)的“珠聯(lián)璧合”共同演繹了宋代武夷茶文化,同時(shí)也使宋代茶文化成為中國(guó)古代茶文化史上最燦爛的章節(jié)。
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