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慢步武夷山，當(dāng)“慢步”與“巖茶”相遇，這是一次猶如宿命般的相會(huì)，巖茶的醇香指引著慢步的方向，慢步的疲累因品味巖茶而消散于無(wú)形，兩者的碰撞又將帶給我們?cè)鯓拥拿利悺?br />
三賢祠、天車(chē)架、鷹嘴巖、慧苑寺、流香澗……這些在以往大多數(shù)游人亦或是當(dāng)?shù)匚湟纳饺硕歼z忘的風(fēng)景，在2011年12月1日武夷山發(fā)起的一場(chǎng)“慢步513·快樂(lè)121”的時(shí)尚節(jié)拍下風(fēng)生水起，這條線路還被冠以一個(gè)好聽(tīng)的名字——巖骨花香慢游道。
行走中，一位美女導(dǎo)游萌生感慨，“這種變‘匆匆之旅’為‘慢游之旅’的體驗(yàn)很悠哉，讓人很放松，空閑時(shí)分，真應(yīng)該多來(lái)這里慢走，放慢腳步、體會(huì)真我的境界不禁了然而生。這不正符合當(dāng)下快節(jié)奏的生活步調(diào)？”。
在天車(chē)架前長(zhǎng)滿苔蘚的石墩橋，俊男靚女手牽手小心翼翼一步一個(gè)腳印趟過(guò)小溪，而對(duì)面攝影師早已擺好蹲位抓拍，那情景好似一對(duì)對(duì)新婚燕爾，滿臉洋溢幸福和喜悅。武夷山古崖居遺址多達(dá)數(shù)十處，屬丹霞嶂“天車(chē)架”最為津津樂(lè)道�！疤燔�(chē)架”嵌于崖壁半腰的一條東高西低、長(zhǎng)約百米的巖罅中，上下相距數(shù)十米，木屋全長(zhǎng)排列約180余米，高差錯(cuò)落分三層，無(wú)路可登，乃名副其實(shí)的“空中樓閣”。
“你看，那鷹嘴巖正朝向我們呢，距離這么近還是第一次，而此時(shí)已近入冬，青山鑲嵌上幾叢紅葉，是最經(jīng)典的山花美景，欣賞此情此景已是多年以前了，尤其是冬日里的鷹嘴巖，讓人有種風(fēng)骨之美……”人群中，有個(gè)年輕小伙這樣驚嘆。只要你停下腳步，慢慢游，慢慢品，武夷山遺忘的角落都能讓你返璞歸真。
慧苑寺里靜幽幽，偶有古鐘鳴。第三站我們到了這里，一位僧人安靜祥和的坐在寺口。慧苑寺殿內(nèi)抱柱的一幅楹聯(lián)“客至莫嫌茶當(dāng)酒，山居偏隅竹為鄰”，為武夷山最負(fù)盛名的楹聯(lián)之一，迄今仍為人所愛(ài)。大殿外側(cè)一幅“澗繞流香心洗滌，峰攀玉柱佛莊嚴(yán)”，巧妙地將寺前的景觀流香澗、玉柱峰嵌入聯(lián)內(nèi)。探寺外幽境，周?chē)戌妿r、鼓巖、回龍峰、玉柱峰等奇巖怪石，清流汩汩，蒼松翠竹掩映，金蟬翠鳥(niǎo)和鳴，環(huán)境清幽，景色宜人。
流香澗，是一段窄如小巷的峽谷。慢步是游賞流香澗的最好方式。慢慢走，抬頭可以看犬牙交錯(cuò)的崖石，體會(huì)什么是岌岌欲墜之感，又或是被從一線空隙中透進(jìn)一縷陽(yáng)光所炫目。放低視線，看流掛在石壁上的一道道水痕，在頃刻之間化成一滴滴巖溜，落入澗中。找一處澗邊的石盤(pán)靜坐一會(huì)兒，閉上眼，用耳聆聽(tīng)叮咚悅耳的自然之音，用鼻聞盡清新純美的自然之味。
出流香澗東行，越一小嶺，進(jìn)入九龍窠，首先映入我們眼簾的就是6棵大紅袍母樹(shù)，外砌石堰加以護(hù)衛(wèi)，因而倍顯珍貴。大紅袍母樹(shù)巖下有九龍茶室，邊品名茶邊賞佳景，邊聽(tīng)“大紅袍”傳說(shuō)，心領(lǐng)意會(huì)獨(dú)特的“巖骨花香”，放慢腳步、體會(huì)真我的境界不禁了然而生。
天心永樂(lè)禪寺，始建于宋代�！岸U茶”，是這里不可不題的話題。在武夷茶發(fā)展史上，天心永樂(lè)禪寺對(duì)巖茶的發(fā)展具有舉足輕重的影響。時(shí)至今日，天心永樂(lè)禪寺的僧人們?nèi)员兄r(nóng)禪并舉的傳統(tǒng)，秉承造福十方茶農(nóng)，利樂(lè)有情眾生的理念，廣辟茶園，以永樂(lè)茶坊為手工制茶基地，以天心禪茶居為茶文化交流窗口，以茶會(huì)友，廣結(jié)善緣。
禪與茶，相離而神合。茶，給了禪鮮活的生命；禪，給了茶深遠(yuǎn)的意境。正如天心永樂(lè)禪寺禪茶居的對(duì)聯(lián)“含山氣，品茶禪，方無(wú)愧味中歲月；擢冷泉，洗物我，才見(jiàn)得壺里冰心�！痹谔煨亩U寺品一杯武夷巖茶，在杯中、在舌尖尋味武夷山。（周小麗文/攝）
上圖：121活動(dòng)參與者樂(lè)在茶園
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