武夷巖茶滋味醇厚，香氣濃郁，馳名天下�？汕宕蟛抛釉冻醯轿湟娘嫴瑁瑓s嫌其濃苦，如同飲藥一般。而后來袁枚為什么又在他的《隨園詩話·食單》中慨然贊嘆：“武夷茶享天下盛名，真乃不忝”呢？這里流傳著一個袁枚品茗的故事。
傳說袁枚一生最喜歡飲茶，一天不飲茶就感到坐立不安。他考中進(jìn)士后，不愿做官，立意周游名山大川，品嘗各地名茶。他游覽杭州西湖，飲過龍井茶，又在太湖邊品嘗了陽羨茶，隨后又到江西，登廬山，過湖口石鐘山，至婺源品嘗了婺綠，遍嘗江南名茶后，他樂得贊不絕口，興致未已，又從江西來到福建，風(fēng)塵仆仆地登游武夷山。
袁枚是浙江人，江浙人很仰慕他的才華，他每到一處，人們都爭著以上禮待客，不論是道觀的羽士，還是寺廟的僧人，都敬奉上好茶款待。來到武夷山后，袁枚沒有炫耀自己的名士身份，信步游覽，隨遇而歇。他跑了幾處寺廟、農(nóng)舍、也品了幾種茶，都感到茶味帶苦，不很愜意。但袁枚游覽名山大川頗多，深知名山出名茶。為何來到武夷山，未能嘗到佳茗呢？袁枚為人嚴(yán)謹(jǐn)，凡事都要追根問底。在他臨走的前一天，他專門拜訪了武夷宮的道長。
袁枚來到宮中，道長親自出迎�；ネㄐ彰岩环�，袁枚見道長年逾古稀，仙風(fēng)道骨，不禁肅然起敬。雙方告坐，道童敬獻(xiàn)香茶。袁枚啜了一口，已覺茶韻迥異于前，便爽直地提出了疑問：
“陸羽多次飲茶，都要滿飲七大碗。他著有《茶經(jīng)》，人稱“茶圣”。但在他的著作里，卻沒有提到武夷巖茶，不止何故？”
老道長領(lǐng)會到他提問的含義，沒有立即回答，微微一笑，起身到書櫥旁，抽出一部書，指著書上的詩句給袁枚看。袁枚忙起身接過，看出那是范仲淹的《斗茶歌》。
袁枚早已看過《斗茶歌》，今日再看，想到連日所嘗過的武夷巖茶，覺得歌中的“不如仙人一啜好，冷然便欲乘風(fēng)飛”有點(diǎn)言過其實(shí)，但在老道面前又不好直說，只是默不作聲。
老道長望了他一眼，說道：
“武夷巖茶，沒有見諸《茶經(jīng)》，足見陸羽著書立說，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，非道聽途說者可比。據(jù)蔡襄考證，陸羽未到過武夷山，故在其《茶經(jīng)》中未提及武夷巖茶。蔡襄著的《茶錄》對武夷巖茶言之甚詳，不知先生過目否？”
袁枚聽了老道長一席話，即不表示贊成，也不表示反對，兩眼望著老道長，一言不發(fā)。老道長知道，此人不是用言辭可以說服的，便說道：
“先生如果嗜茶，不妨將老朽飲用的茶，請先生試一試，如何？”
傳說袁枚一生最喜歡飲茶，一天不飲茶就感到坐立不安。他考中進(jìn)士后，不愿做官，立意周游名山大川，品嘗各地名茶。他游覽杭州西湖，飲過龍井茶，又在太湖邊品嘗了陽羨茶，隨后又到江西，登廬山，過湖口石鐘山，至婺源品嘗了婺綠，遍嘗江南名茶后，他樂得贊不絕口，興致未已，又從江西來到福建，風(fēng)塵仆仆地登游武夷山。
袁枚是浙江人，江浙人很仰慕他的才華，他每到一處，人們都爭著以上禮待客，不論是道觀的羽士，還是寺廟的僧人，都敬奉上好茶款待。來到武夷山后，袁枚沒有炫耀自己的名士身份，信步游覽，隨遇而歇。他跑了幾處寺廟、農(nóng)舍、也品了幾種茶，都感到茶味帶苦，不很愜意。但袁枚游覽名山大川頗多，深知名山出名茶。為何來到武夷山，未能嘗到佳茗呢？袁枚為人嚴(yán)謹(jǐn)，凡事都要追根問底。在他臨走的前一天，他專門拜訪了武夷宮的道長。
袁枚來到宮中，道長親自出迎�；ネㄐ彰岩环�，袁枚見道長年逾古稀，仙風(fēng)道骨，不禁肅然起敬。雙方告坐，道童敬獻(xiàn)香茶。袁枚啜了一口，已覺茶韻迥異于前，便爽直地提出了疑問：
“陸羽多次飲茶，都要滿飲七大碗。他著有《茶經(jīng)》，人稱“茶圣”。但在他的著作里，卻沒有提到武夷巖茶，不止何故？”
老道長領(lǐng)會到他提問的含義，沒有立即回答，微微一笑，起身到書櫥旁，抽出一部書，指著書上的詩句給袁枚看。袁枚忙起身接過，看出那是范仲淹的《斗茶歌》。
袁枚早已看過《斗茶歌》，今日再看，想到連日所嘗過的武夷巖茶，覺得歌中的“不如仙人一啜好，冷然便欲乘風(fēng)飛”有點(diǎn)言過其實(shí)，但在老道面前又不好直說，只是默不作聲。
老道長望了他一眼，說道：
“武夷巖茶，沒有見諸《茶經(jīng)》，足見陸羽著書立說，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，非道聽途說者可比。據(jù)蔡襄考證，陸羽未到過武夷山，故在其《茶經(jīng)》中未提及武夷巖茶。蔡襄著的《茶錄》對武夷巖茶言之甚詳，不知先生過目否？”
袁枚聽了老道長一席話，即不表示贊成，也不表示反對，兩眼望著老道長，一言不發(fā)。老道長知道，此人不是用言辭可以說服的，便說道：
“先生如果嗜茶，不妨將老朽飲用的茶，請先生試一試，如何？”
