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春節(jié)臨近，北京“茶禮”市場(chǎng)掀起一片紅色旋風(fēng)，大紅袍茶葉備受高端消費(fèi)群體的青睞，這其中，以紅錦堂大紅袍為首的高端品牌，在北京市場(chǎng)更是受到愛茶者的追捧。
“這是必然現(xiàn)象，大紅袍自宋朝以來，歷經(jīng)千年，素為‘國(guó)茶貢茶’，帝王家的專享。北京作為中國(guó)的政治與經(jīng)濟(jì)文化的中心，對(duì)高端大紅袍品牌的追求和熱愛，是消費(fèi)群體特性造就的必然，而像紅錦堂這樣專注頂級(jí)大紅袍和極品正巖茶的品牌，自然更具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，”紅錦堂董事長(zhǎng)邱鴻賢先生解釋道。
文化名流獨(dú)鐘紅錦堂大紅袍
大紅袍的傳奇和文人墨客向來有不解之緣。
紅錦堂在創(chuàng)立之初并得到了文化藝術(shù)界的認(rèn)可。
當(dāng)代書畫大家范增先生喝完大紅袍后，欣然提筆，揮毫“紅錦堂茶業(yè)”5個(gè)大字。當(dāng)代貓王李苦寒先生品完紅錦堂大紅袍，深感大紅袍獨(dú)特之巖韻醇厚，蘭香馥郁，魅力無窮，提筆寫下“魅力紅錦堂”。閩北書畫雙杰之一張自生則更是對(duì)大紅袍贊不絕口，直道，“大王峰、大紅袍、紅錦堂，當(dāng)列為武夷三寶”。
紅錦堂大紅袍高調(diào)亮相北京飯店
2010年是紅錦堂戰(zhàn)略布局中的關(guān)鍵年。在各界熱心人士的敦促下，紅錦堂入駐北京飯店，成立紅錦堂北京飯店茶·文化藝術(shù)中心，并積極籌備成立大紅袍研究會(huì)。
“北京飯店是中國(guó)的‘國(guó)賓館’，是中國(guó)重要國(guó)事活動(dòng)和會(huì)議的首選場(chǎng)所。而大紅袍自周總理與前美國(guó)總統(tǒng)尼克松‘半壁江山’的佳話后，向來有‘國(guó)茶’的美譽(yù)。紅錦堂‘國(guó)茶’入駐北京飯店‘國(guó)賓館’，是因緣際會(huì)，也是眾望所歸，勢(shì)在必得�！�
紅錦堂總經(jīng)理助理邱永超介紹，北京飯店是繼中國(guó)閩臺(tái)緣博物館后紅錦堂成立的第二個(gè)茶·文化藝術(shù)中心，是將巖茶品飲、茶藝欣賞和藝術(shù)品收藏展示相結(jié)合的文化交流平臺(tái)。紅錦堂希望通過這個(gè)平臺(tái)達(dá)到大紅袍文化和收藏藝術(shù)的融合和傳播，并促進(jìn)大紅袍的研發(fā)和創(chuàng)新。
文化藝術(shù)商人，健康理念締造大紅袍品牌
紅錦堂，成立于2008年，專注于大紅袍及武夷正巖茶的制作與推廣。
創(chuàng)立者邱鴻賢先生酷愛收藏，某日偶得一題有“江南茶圣”的博陵第獸耳蓋罐，愛不釋手，把玩不已，日夜相伴，乃夢(mèng)茶圣于天心巖上以大紅袍為引，授以茶道。
后遍訪武夷山，往返數(shù)十次，遍尋武夷七十二座山巖，得無窮茶中真趣，悟方寸杯壺乾坤。昔晉商以下梅為據(jù)，辟萬里茶路，成武夷茶世界美譽(yù)。深藏便是瑰寶，大紅袍貴為貢茶之首，何妨貫之以現(xiàn)代商道，重現(xiàn)武夷茶風(fēng)。紅錦堂因此創(chuàng)立。
邱鴻賢先生愛茶，在他看來，茶是“飲圣”，茶是飲，是品，是享受。茶養(yǎng)身，大紅袍性溫，明目益思，輕身耐老；茶修身，茶有四德，“儉、清、和、靜”，喝茶的人自然心曠神怡，寧?kù)o致遠(yuǎn)；茶會(huì)友，茶是文化，中國(guó)人喜歡以茶會(huì)友，互相溝通、交流、學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)。
用現(xiàn)代理念來表達(dá)健康理念者，不僅是身體健康，更具有陽(yáng)光心靈，進(jìn)步的思想，綜合這三者，為現(xiàn)代健康理念。而這三者，則是他在大紅袍品茗文化中的獨(dú)到歸結(jié)，也是大紅袍文化中為品茗者滌蕩心靈的妙趣所在。
在邱鴻賢先生的身上，藝術(shù)商人和愛茶人的特質(zhì)交相輝映，正如大紅袍高揚(yáng)香氣和醇厚巖韻的完美融合。
作為一個(gè)藝術(shù)商人，邱鴻賢先生立志打造一個(gè)有魅力的大紅袍品牌：堅(jiān)持原創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)新性，紅錦堂從LOGO的設(shè)計(jì)開始并在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明間尋找新的突破；追求品牌的藝術(shù)性和收藏性，即使是百中存一，紅錦堂也希望能夠?yàn)橄M(fèi)者還原哥窯開片“金絲鐵線”、“紫口鐵足”的魅力；締造一個(gè)有文化特色的商業(yè)模式，紅錦堂的布局不流傳統(tǒng)，文化窗口、商業(yè)布局，一切布張有序，籌謀在懷。
作為一個(gè)愛茶人，邱鴻賢先生將健康的理念和品質(zhì)的追求貫穿始終：“上者生爛石，中者生礫壤，下者生黃土”，武夷山土壤介于前兩者之間，表層腐植層較厚，有機(jī)質(zhì)含量高，所產(chǎn)茶葉礦物質(zhì)含量高，紅錦堂選擇了大紅袍；為了在武夷園區(qū)內(nèi)找到最好的茶源，尋遍了武夷景區(qū)內(nèi)的72座山巖后，紅錦堂選擇了天心巖、慧苑坑、馬頭巖及佛國(guó)正巖；以品質(zhì)為核心，紅錦堂科學(xué)栽培和管理茶園，制定出新的茶葉采摘標(biāo)準(zhǔn)和制作標(biāo)準(zhǔn)，并在行業(yè)中率先施行“無塵化管理”， 從采青到萎凋到焙火，精細(xì)管理，實(shí)現(xiàn)無塵化制作流程。
“當(dāng)然，健康不僅僅是茶的生產(chǎn)過程或者產(chǎn)品本身，健康更是一種生活方式，紅錦堂將通過茶·文化藝術(shù)中心和其他渠道，以茶會(huì)友，以茶喻理，以茶立德，向消費(fèi)者闡揚(yáng)茶道中精行儉德、華光內(nèi)斂、寧?kù)o致遠(yuǎn)的生活態(tài)度�！闹杏胁璧溃巳私圆枋ァ�，這也是紅錦堂最初創(chuàng)立的初衷之一。”邱先生表示。
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