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關(guān)于武夷巖茶“巖韻”的敘說

    
黃賢庚

    武夷巖茶是茶界普遍公認(rèn)的“中國十大名茶之一”。在2002年8月國家批準(zhǔn)確認(rèn)的《武夷巖茶地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品》的感官標(biāo)準(zhǔn)中,“巖韻”是否明顯成了品質(zhì)優(yōu)次的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。但長期以來,如何認(rèn)定、表述“巖韻”,很不一致,成了 非說不可的問題。就此談點(diǎn)淺見,以期拋磚引玉。
一、“巖韻”的由來
    在筆者所讀到的民國以前的茶著、茶文中,至今尚未發(fā)現(xiàn)有論述武夷茶的“巖韻”二字。
據(jù)武夷山茶界前輩及茶農(nóng)的記憶,“巖韻”二字的廣泛應(yīng)用于巖茶的品評之中,當(dāng)是在新中國成立之后。
“巖韻”二字由來,可能是從民國福建示范茶廠林馥泉茶師《武夷茶葉之生產(chǎn)制造及運(yùn)銷》第七章“科學(xué)之審評”中的“山骨”、“喉韻”及其“臻山川精英秀氣所鐘,品具巖骨花香之勝”(不知何人出此高度概括之語)中的“山骨”、“巖骨”中衍化升華而來的。
    由此筆者又追溯到元代武夷山茶名“石乳”(見趙孟兆頁《御茶園記》、張喚《重修茶廠記》)。元代以前武夷山茶名,多為擬人化、泡后的狀態(tài)、造型來命名:如葉嘉、晚甘侯、蠟面、研膏、龍團(tuán)、鳳餅、粟粒等。元代茶人將武夷山茶譽(yù)為“石乳”,就字面釋之,就是將它比作巖石中溢出的乳汁,此當(dāng)是極為珍貴的奇品。元代善詩詞、音律的武夷山人趙若的《通仙井》詩有“石乳沾余潤,云根石髓流”(見董天工《武夷山志》)。后人的 “巖骨”、“山骨”是否引伸于它?尚無法考定。歷史上的名叢譜中,帶有“石”字 的也不少,有 “石中玉”、“石鐘乳”等多個(gè)!笆椤薄ⅰ皫r骨”、“山骨”等而論之,都是一種美好的天然東西,這是其與它茶之區(qū)別,須細(xì)品之才得要領(lǐng)。后來不知怎么升華為“巖韻”,就使人感到玄乎、奧秘了,引得世人考證、探討。
二、“巖韻”的不同說法
   
什么是武夷巖茶的“巖韻”?如何認(rèn)定、表述之,眾說不一:有的說它有品種香,有的說它是地土香,有的說它具有風(fēng)土香,有的說它具“香清甘活”,有的說是石頭味,有的說是粽葉香,有的說是青苔味,有的說是“杯底香”,凡此等等。搞得業(yè)外人士莫明其妙、一頭霧水。
三、“巖韻”是武夷巖茶的獨(dú)特風(fēng)格
    其實(shí),武夷巖茶之“巖韻”是有其具體表現(xiàn)的,更可以通過口鼻感官體味出來的,并非虛無縹緲、“只可意會,不可言傳”的東西。在武夷山茶鄉(xiāng),自古以來茶農(nóng)就用“巖味”厚薄來區(qū)分巖茶的優(yōu)次。當(dāng)然“味”是比較好感覺和好表達(dá)的。經(jīng)專家、文人上升為“巖韻”后,就出現(xiàn)了各種版本的詮釋。
    “韻”字按辭典解釋,當(dāng)是一種耐人尋味的好東西。如詩韻、文韻、風(fēng)韻、氣韻、神韻、余韻,等等。如今在不少名茶中,也嵌上了“韻”字,如安溪鐵觀音之“音韻”,普洱茶之“陳韻”,潮安鳳凰水仙之“山韻”,臺灣凍頂烏龍之“喉韻”,嶺頭單樅之 “蜜韻”,黃山毛峰之“冷韻”,西湖龍井之“雅韻”,等等。這些茶韻當(dāng)都有其內(nèi)涵,只是有的易于感覺,有的難于言傳而已。
    以鐵觀音與武夷巖茶較之,前者既是一種茶樹品種,又是一個(gè)商品茶品牌,其“音韻”當(dāng)以品種香味為主,安溪茶人黃建璋作有概說;武夷巖茶則以生長獨(dú)特地域?yàn)橹鳎驗(yàn)閹r茶:一是界定了生長范圍(在武夷山市內(nèi)),二是此范圍內(nèi)自然環(huán)境獨(dú)特,三是武夷巖茶是個(gè)總稱,包含了多個(gè)品種(有的滋味、香氣不同),所以說“巖韻”當(dāng)是武夷巖茶共有的獨(dú)特風(fēng)格。
四、“巖韻”源于巖茶
    巖茶在古時(shí)的定義,當(dāng)是指生長于武夷山之茶。清代武夷山僧人釋超全(見釋超全《武夷茶歌》),縣令王梓、陸廷燦(見陸廷燦《續(xù)茶經(jīng)》),邑人董天工(見董天工《武夷山志·卷十六》)等都有文字記之。且分之巖茶、洲茶,“附山為巖,沿溪為洲”,說明當(dāng)時(shí)巖茶概念主要是指生長地。由于采用炒揉焙之制作工藝,巖茶又成為烏龍茶。在當(dāng)代巖茶明確是指生長于武夷山市內(nèi)、且用烏龍茶工藝制作出來的茶葉。由此說明不管古今用哪種方法制出的武夷山所產(chǎn)之茶,都有其獨(dú)特的巖骨風(fēng)味,尤其是以烏龍茶工藝制出者,滋味更為明顯,此味當(dāng)即是“巖韻”吧?
五、“巖韻”的最初的啟示
    最早說及“巖”、“骨”之類的,當(dāng)系明代吳拭。他在《武夷雜記》中說:“武夷茶自蔡君謨(即蔡襄),始謂其味過于北苑、龍團(tuán),周右文極抑之。蓋緣山中不諳制焙法,一味計(jì)多茍利過也。余試少許,制以松羅法,汲虎嘯巖下語兒泉烹之,三德具備,帶云石而復(fù)有甘軟氣。” (見清·陸廷燦《續(xù)茶經(jīng)·茶之源》)。此處說的“制以松羅法”,雖系炒青綠茶,但也具有“云石甘軟氣”。此“云石”二字,可否理解為后人說的“巖骨”、“巖韻”呢?
    清代的乾隆皇帝愛新覺羅弘歷(在位于1736~1795),領(lǐng)會就更深了。他在《冬夜烹茶》詩中寫到:“清夜迢迢星耿耿,銀檠明滅蘭膏冷。更深何物可澆書,不用香醅用苦茗。建城雜進(jìn)士貢茶,一一有味須自領(lǐng)。就中武夷品最佳,氣味清和兼骨鯁?ㄓ裉I舊標(biāo)名,接筍峰(武夷峰名)頭發(fā)新穎。……”(見清《御制樂善堂全集·定本三十卷》)。詩中之“骨鯁”之“骨”當(dāng)可理解為“山骨”、“巖骨”吧?所以這位好品茶的皇帝認(rèn)定“就中武夷品最佳”的理由,是它“氣味清和兼骨鯁”。筆者認(rèn)為“氣味清和”之茶易找,“兼骨鯁”之茶則不多,這當(dāng)是“巖韻”之力吧!
    武夷山茶農(nóng)、茶人評論武夷巖茶的感覺有:“不輕飄”、“有骨頭”、“厚重”、“長久”“齒頰生香”、“過喉潤滑”等,這是樸實(shí)的表達(dá)?傊,武夷巖茶有其獨(dú)特風(fēng)格。烏龍茶泰斗張?zhí)旄8叨葰w納其因果是“由于武夷山獨(dú)特的自然環(huán)境的熏陶,遂使巖茶品具特殊的‘巖骨花香’的‘巖韻’”(見張?zhí)旄!陡=觚埐琛?。
六、“巖韻”種種說法的析疑
    對今人有關(guān) “巖韻”的幾種說法,筆者認(rèn)為:
    品種味之說:很難概全,因?yàn)槲湟膸r茶包含多個(gè)品種,且香、味有差異,若以品種味來劃定,巖茶之“巖韻”,當(dāng)以哪個(gè)品種味為準(zhǔn)?
    風(fēng)土味之說:“風(fēng)土”既包含地理環(huán)境,又包含地方風(fēng)俗,后者是難以用“韻”味表現(xiàn)出來的。
    地土味之說:“地土”當(dāng)指一定范圍土質(zhì)吧?雖比“風(fēng)土”更直接。如能說明武夷山的地土味是什么?作用到巖茶上又產(chǎn)生什么樣韻味就好了。如果籠統(tǒng)說地土味還是沒說出“巖韻”的具體表現(xiàn)。
    “香清甘活”之說:此系清人梁章鉅對武夷巖茶的全面評第,已成爾后至今上品烏龍茶的主要特征(見梁章鉅《歸田鎖記》)。姚月明先生言及“香清甘活”時(shí),曾說:而今各地已有所側(cè)重,如安溪以“香”為首,臺灣以“清”為首,武夷以“活”為首(見《姚月明武夷巖茶論文集》)。所以此說已成了所有佳品烏龍茶的標(biāo)準(zhǔn),不是專指武夷巖茶之“巖韻”。
    另外對“巖韻”最通俗、最直接的說法:如石頭味、青苔味、中藥味、粽子葉味、蜜桃味、蜂蜜、杯底香,等等。筆者認(rèn)為難以概全。
七、“巖韻”的主要表現(xiàn)和表述
    綜合武夷山茶界前輩林馥泉、陳書省、姚月明、葉先順等茶師及茶農(nóng)和黃建安、施兆鵬等的文章“安溪茶與巖茶的比較”說法,就武夷巖茶的主要特征和“巖韻”的表述講點(diǎn)看法。
    要體味“巖韻”,先要掌握武夷巖茶之特征:
    巖茶,形為眉狀,條索緊致;色呈褐綠,火功高者烏潤;香氣清正幽遠(yuǎn),以具花香、果香為佳,杯底香顯;茶水色澤清澈鮮麗,多為橙黃,也有金黃;滋味醇厚芬芳,略有苦澀,入口后很快甘甜,齒頰留香,過喉潤滑,滯留長久。巖茶品質(zhì)優(yōu)次,主要取決于茶水滋味;泡次, 要 “八泡有余味”,水色淡而味尤存,曰厚;葉底軟亮,有部分有紅邊或紅點(diǎn),即“綠葉紅鑲邊”。武夷巖茶重在吃水,以味取香,因此品評時(shí)應(yīng)以茶水為主。
    筆者認(rèn)為,在以上巖茶特征中,最為突出、最優(yōu)異,或別于其他烏龍茶的感官味覺概括起來,即是武夷巖茶的“巖韻”,即:茶水厚重潤滑,香氣清正幽遠(yuǎn),回甘快捷明顯,味香滯留長久。
    至于很多人認(rèn)為:武夷山中“爛石加青苔加花香”是“巖韻”的最直接、最明白的感。
八、“巖韻”形成的原因
    “巖韻”形成的原因,主要是武夷山獨(dú)特的地理環(huán)境,此外品種、制作上也有關(guān)系。獨(dú)特的地理環(huán)境包含地形、溫度、雨量、濕度、日照、土質(zhì)等因素。
    至于品種。適宜的品種才能吸收武夷山的地氣,孕育出“巖韻”。
    至于制作。制作工藝是否精良到位,也是關(guān)系到“巖韻”能否充分顯示的環(huán)節(jié)之一。
    在制作上、產(chǎn)品上要保持自己的特點(diǎn),張?zhí)旄!Ⅰ樕倬髱熅褪謴?qiáng)調(diào)特點(diǎn)二字。


武夷山市政協(xié)  黃賢庚
2006年6月19日

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網(wǎng)絡(luò)實(shí)名:武夷巖茶、武夷山大紅袍
通用網(wǎng)址:武夷巖茶
武夷巖茶在線  www.wystea.com

2006-08-05  

 

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