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茶文化節(jié)文案總策劃者無(wú)一籌先生詳解“祭武夷茶神”儀節(jié)。
上海國(guó)際茶文化節(jié)閉幕式暨第七屆中國(guó)武夷山大紅袍茶文化節(jié)舉辦在即，據(jù)了解，本屆茶文化節(jié)推陳出新，亮點(diǎn)紛呈，最具看點(diǎn)的當(dāng)屬開(kāi)幕式上將進(jìn)行的“祭武夷茶神”活動(dòng)。
茶文化節(jié)文案總策劃者、武夷中旅企業(yè)文化高級(jí)顧問(wèn)無(wú)一籌先生介紹說(shuō)，武夷山茶歷史悠久，聲名兩盛，尤其是大紅袍的美麗傳說(shuō)，婦孺皆知。祭茶神活動(dòng)雖不見(jiàn)經(jīng)傳，但也不是子虛烏有的。從漢代開(kāi)始，直至宋明時(shí)期，一直有朝廷派遣使節(jié)祭山，民間祭祖也十分盛行，故“祭武夷茶神”并不是憑空捏造出來(lái)的。
無(wú)一籌先生進(jìn)一步說(shuō)明，民間祭祀與現(xiàn)代旅游的融合已成為旅游文化表現(xiàn)的新形式，全國(guó)各地都以此宣揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)旅游線路。比如，祭黃帝陵讓四海炎黃子孫民族情節(jié)得到升華，帶動(dòng)了區(qū)域旅游活動(dòng)；山東祭孔儀式規(guī)模盛大，成為海內(nèi)外游人樂(lè)此不疲的文化旅游盛宴；莆田祭媽祖成為海峽兩岸同胞的共同節(jié)日。將“祭武夷茶神”納入此次茶文化節(jié)，既增加了茶文化節(jié)的文化內(nèi)涵，又寄托著武夷山百姓希望武夷山茶產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)更加興旺的美好愿望，還可借此打響武夷山茶品牌。
關(guān)于“祭武夷茶神”活動(dòng)內(nèi)容，無(wú)一籌先生作了透露：此次祭茶神的儀節(jié)，依據(jù)的是《朱子家禮》，只是將“祭祖”改為“祭茶神”而已。祭祀的對(duì)象不同，表達(dá)的愿望是相同的，表現(xiàn)的形式也是一樣的。
此次祭祀活動(dòng)規(guī)格定為“民祭”。時(shí)代模擬明代。整個(gè)祭祀活動(dòng)共有108名著明代服飾的表演者，祭祀過(guò)程中，武夷山御茶園古代編鐘奏出的悠悠古樂(lè)將凸現(xiàn)祭祀活動(dòng)的“古色古香”。要想真正領(lǐng)略“祭武夷茶神”儀節(jié)，廣大市民還是要到現(xiàn)場(chǎng)親身感受。
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網(wǎng)絡(luò)實(shí)名：武夷巖茶、武夷山大紅袍
通用網(wǎng)址：武夷巖茶
武夷巖茶在線 www.wystea.com
2005-4-17
9:36:51
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