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“大紅袍”茶王傳奇
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武夷山是烏龍茶故鄉(xiāng)，而九龍窠的絕品茶--大紅袍，則是頂著光環(huán)的圣物，是充滿傳奇色彩的奇茗。
武夷茶被譽為茶中珍品，而大紅袍更是榮膺"茶王"稱號，享至高之譽。在舊中國只有皇帝才可享用，以致派生出許多膾炙人口的傳說和故事。其中傳得最廣的要算《大紅袍茶名的由來》。其故事梗概：古時有一秀才晉京趕考，路過武夷山，因飽受風(fēng)寒，腹?jié)q如鼓，生命垂危。天心寺僧見狀，立即將他抬回寺中，施以九龍窠壁所產(chǎn)的茶葉。茶喝下去，果見奇效，秀才不但很快恢復(fù)健康，而且還感到腦子特別清醒、靈敏。大比之期，高中狀元。不久，他回天心寺還愿謝恩時，又帶回一些那次所喝的茶葉回京。當時京城惶惶不安，原來是皇后腹?jié)q如鼓，疼痛不止，太醫(yī)束手無策。狀元斗膽，向皇上陳言武夷茶之神功，皇后飲用后，肚痛即止，積食日消。龍顏大悅，命狀元前往嘉賞。狀元至九龍窠以自已的紅袍蓋茶，頂禮膜拜。揭袍后，風(fēng)茶樹煥發(fā)紅光，大紅袍由此得名。此傳說不脛而走，大紅袍身價日高，古今文人墨客呤詩作賦以贊之。有的更傳得神乎其神，說"七片大紅袍能化掉一碗米飯"、"能治百病"等等。還傳當時由于艱于上崖，寺僧則訓(xùn)猴采之；又傳大紅袍茶能自顧安身，有竅之者，即行腹痛，非棄之不能愈，等等。
其實，大紅袍是"以嫩葉呈紫紅色而得名"，乃是一特殊名叢。其樹干較粗，分枝頗盛，葉深綠色，葉緣向上伸展，光滑發(fā)亮；香高味醇，巖韻極為明顯。主要原因是品種先天優(yōu)良，生長環(huán)境獨特，制作工藝精湛。大紅袍原栽于九龍窠及北斗峰、竹窠等處�，F(xiàn)今人們卻以九龍窠懸崖之上的那6株為正宗，據(jù)載它們的樹齡已逾340多年。民國年間，縣長吳石仙走馬上任后，命人鑿石為階，以方便上下，并勒有"大紅袍"三字顯之。誰知不消幾天，茶的葉子被人采去不少，寺僧驚恐，星夜稟報，吳縣長急命人將石階鑿平，才使大紅袍免遭劫難。因此管理、采茶之時，只得靠扶梯上去，岌岌可危。
大紅袍原系天心寺廟所有。新中國成立后，仍由天心寺僧管理，政府派解放軍管護，后轉(zhuǎn)給當?shù)剞r(nóng)場。三十多年來，場領(lǐng)導(dǎo)派可靠工人專門看守，并施以科學(xué)管理。
五十年代初，大紅袍成品茶曾寄給北京毛主席，但中央不要"地貢"，將此茶退給福建省委。毛主席拒貢，省領(lǐng)導(dǎo)哪敢受用，又將此茶轉(zhuǎn)給縣里，待重要客人來時，才拿出小量泡品。八十年代初，省委書記項南陪同中央領(lǐng)導(dǎo)同志到崇安縣，縣委書記叫我專程到綜合家場向羅場長領(lǐng)出一小罐20克的大紅袍。我如奉珍寶，生怕丟失，交差后才如釋重負。此次雖然擔(dān)心一場，卻也有所收益。待領(lǐng)導(dǎo)品飲后，我們也過一下"茶癮"，并以此而自豪。有位小青年由于飲得太多，引起"醉茶"，被辦公室人員引為笑柄。老人誡之："此乃圣品，不可貪之。"
在茶科所科技人員陳德華、陳思齊、劉峰、王國興、徐茂興等的反復(fù)實驗下，八十年代初，大紅袍終于繁育成功。1994年12月經(jīng)福建省科委鑒定，認為其保持了原種的優(yōu)良特征。品質(zhì)與原株相當，爾后逐漸有小批量上市。"茶王"免除了斷后之憂，引起茶界矚目、贊賞，稱之為功德無量之舉。奇怪的是某外省茶科所移苗栽種，雖有成活，卻無優(yōu)勢遺傳，只能等同一般茶葉。人們謂之是"立志守節(jié)，不從二山，君子人也。"大紅袍的上市，受到海內(nèi)外消費者的歡迎，爭相購買，經(jīng)濟效益頗佳。新加坡客人王先生地茶科所品飲后，超然欲仙，一口氣買下幾千盒帶回獅城。
如今所說的"茶王"指的是生于九龍窠巖壁的6株母樹所產(chǎn)、年產(chǎn)量不上一斤的成品茶。其在1997年在香港拍賣會是以20克竟買價3萬港元，1998年8月18日第五屆巖茶節(jié)上拍賣時竟以15.68萬元落槌，如此天價，令人膛目咋舌。至于所繁育的后代，其價則差之甚遠。因此其母樹所產(chǎn)之茶當為無價絕品。
（完）2003年11月27日
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