走進星羅棋布的茶葉店里，琳瑯滿目的各式茶葉包裝式樣亦各不相同，有的古樸典雅，有的精美悅目，有的樸實土氣……仿佛置身茶葉包裝之大觀園!其實，早在古代，我國茶農、茶商就十分重視和講究茶葉包裝。唐代的陸羽在《茶經》中就談到了茶葉保鮮、保香的包裝技術，說到一種封藏器物叫“堉”，它類似烘箱，以木作框，以竹編墻，外裱以紙，旁有一門，內分兩層，下層放火盆，上層放餅茶，這是一種低溫長烘用以防潮的方法，這說明早在唐代對于成品茶的防潮防霉就很重視。
到了宋代，對茶的包裝，特別對朝貢名茶的貯藏包裝更加重視，有用蒻葉封裹，每隔兩三天放在焙箱中以相當于體溫的溫度烘茶。宋代徽宗皇帝趙佶對茶事很考究，他的《大觀茶論》中就進一步談到茶葉的包裝技術：“焙畢，即以用久竹漆器中緘藏之，陰潤勿開，終年再焙，色常如新�！壁w汝礪的《北苑別錄》也說道：“圈以箬葉，內以黃斗，盛以在箱，護以重篚，花箱內外，又有黃羅冪之。”可見古人就知道茶葉有極強的吸附性，在貯藏運輸過程中極易吸收水分和沾染異氣味。到了明代，茶葉的保鮮包裝技術有了新的發(fā)展，有用瓷壇裝的、銅鑄壚裝的，也有用陶器缸裝的，錫瓶裝的。明代馮可賓撰寫的《山茶箋》說的更科學：不論采用哪種包裝，“如潮濕宜藏高樓，炎熱則置涼處，陰雨不宜開壇”。但各種包裝“以夾口錫器貯茶者，更燥更密，蓋磁壇狀有微隙透風，不如錫者堅固也”。這里，既提出了貯茶應注意的事項，又通過比較，證明錫器比瓷器更好。著名的功夫茶貯茶器具也習慣用錫質長方形茶瓶，顯得古色古香，值得贊頌的是錫瓶裝茶不易變味串味，是金屬器具中的佼佼者。
的確，茶包裝是一門科學，也是一門藝術，民間茶包裝多用自然材料，善于利用物料性能設計包裝品，許多看起來似是“輕而易舉”的包裝及裝潢手段，卻具有科學、經濟、牢固、方便攜帶、便于開啟、防止變質的功能，又滿足了人們的消費審美要求。在廣東、廣西有一種“竹殼茶”，顧名思義，竹殼是包裝材料。按竹殼的天然紋路撕成數(shù)條，卻不撕斷，兜底而上，條條相疊，成桶狀或形，內裝茶葉，而后分段攔腰緊束數(shù)次，像是一串葫蘆，底部貼大紅方形標簽，印黑字，全長不足五寸，殼香茶也香，加上標簽的一點紅，香色皆宜，甚是雅觀。在閩臺茶區(qū)，民諺“三分人七分裝”常常被用來形容茶葉包裝之重要，在當?shù)夭鑵^(qū)就有這樣一個有關茶葉包裝的故事：
從前，有個叫祥瑞魁的茶商預測到茶葉有旺銷趨勢，就與伙計前往茶區(qū)采購。一路上，果見茶店亮出“本日茶葉售缺”的牌子。于是，他們日夜兼程奔赴茶區(qū)。途中，遇到一位叫范華的茶葉采購員。在客棧歇息中，他們聊到茶葉包裝話題。范華說：“時下賣茶多是散裝，容易受潮變味，不好存放。愚之見，應改用密封包裝為宜�！毕槔习宀灰詾槿�，他說：“當務之急能多采購到茶已是萬幸，何必多此一舉且費錢。”他話雖這么說，內心仍覺范華頗富經商之道，就高薪聘他到自己門下。翌日，他們到達茶區(qū)，見客棧早已住滿各地茶商。范華心里想：買主這么多，看來茶價會暴漲。思索間，他發(fā)現(xiàn)茶區(qū)藝匠正加緊編制竹籮，中層夾著箬竹葉。范華了解到這是裝茶葉用的，就向祥老板建議：“我們何不把這里所有的茶籮包購了�！边^了些時日，各地茶商因買不到包裝物，茶葉受潮變味，后悔莫及。范華買下的茶籮竟奇貨可居，賺了大錢。此后，他開了茶店更注重包裝。有紙盒裝、有錫罐裝、有竹殼裝……琳瑯滿目，他還請人專門設計茶葉包裝，好馬配好鞍，更加引人注目。于是，門庭若市，生意興隆，茶葉暢銷不衰。
