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蓮與茶，這兩片葉子，本就清新淡雅，很容易讓人聯(lián)想在一起。蓮即禪，禪茶一味，物我兩忘，淡泊明志，品出色，品出香，品出哲理和人生。于是就有人賜予了一個(gè)有福的名字，福蓮，是茶廠名更是文化，�；垭p修、蓮香茶香。蓮、茶、禪之事本一家，從茶道的“儉、清、和、靜”這四個(gè)字或許能很好解釋。
一日，幾位武夷山特殊的客人從俄羅斯遠(yuǎn)道而來(lái)，他們是做茶葉貿(mào)易的商人，這些年，一直在中國(guó)各地跑茶生意，對(duì)久負(fù)盛名的武夷山大紅袍早有仰慕，這次是專門來(lái)武夷山拜訪的，經(jīng)朋友引見(jiàn)，到了此行第一站福蓮。一位先生招呼他們到茶屋落座，他大概50來(lái)歲的樣子，因愛(ài)茶、信禪，就在這里得一靜土修身養(yǎng)性、開慧益智了，他便是史習(xí)偉，這里的負(fù)責(zé)人。來(lái)了外國(guó)朋友，欣喜萬(wàn)分，雖不多話，可以看出一臉的喜悅，樂(lè)呵呵地邀請(qǐng)客人喝茶。屋內(nèi)禪味十足，進(jìn)門“儉、清、和、靜”四個(gè)大字，是由茶界泰斗張?zhí)旄＠先擞H筆題寫的。陳設(shè)擺放大部分是沿用古樸風(fēng)格，竹制的八角燈具、青石鋪就的地板、古色古香的屏風(fēng)、散落在博古架上的古玩，還有那四處彌漫的淡淡的檀香味道，只要站在這屋子里，躁動(dòng)的心情就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)沉淀下來(lái)。
客人們隨即參觀一圈后，該坐下來(lái)品品這禪茶一味了。悠揚(yáng)的音樂(lè)從女孩的指間流淌出來(lái)，伴著澄黃透亮的茶湯入喉，不僅能更好地品飲出茶中滋味，更有益于體味中華茶文化的博大精深和幽邃神韻�？腿藗兊谝槐M(jìn)肚后，異口同聲：“好茶！”叫出了以茶會(huì)友的主人盛情之道的默許。
席間，有一位名叫內(nèi)爾瓦的俄羅斯女子，體態(tài)典雅，禁不住插上了一口非常流利的普通話。她在中國(guó)北京長(zhǎng)大，父母親都在中國(guó)工作，很喜歡中國(guó)茶，所以茶文化對(duì)她影響很深。她說(shuō)，專門研究過(guò)武夷茶，包括紅茶和巖茶，這次來(lái)就是為一睹大紅袍風(fēng)采，對(duì)大紅袍是茶中極品刨個(gè)究竟；對(duì)武夷茶之內(nèi)涵，從品質(zhì)特征、品茗意境都有參悟；最后話題轉(zhuǎn)向了俄羅斯如何與茶文化、如何與武夷茶有著密切的關(guān)系。其實(shí)，在日常生活中，俄羅斯人每天都離不開茶。早在1567年，俄羅斯就有飲茶的記載。十九世紀(jì)，有關(guān)茶禮、茶會(huì)、茶俗就都在俄羅斯文學(xué)作品中出現(xiàn)，茶字成了某些事物的代名詞，連給小費(fèi)也叫“給茶錢”……
內(nèi)爾瓦一席話，贏得在場(chǎng)人的交口稱贊�！巴鈬�(guó)友人，尚且如此，我們應(yīng)該更有信心將武夷茶做到俄羅斯去�！笔废壬缘�。
在做茶人和愛(ài)茶人的領(lǐng)域里，從來(lái)就沒(méi)有硬生生的生意詞，因茶，而代之以冥冥之中結(jié)下的緣分。離別時(shí)，他們相互交換了聯(lián)系方式，叮囑日后多多來(lái)往，一切都那么順其自然。俄羅斯女子的一段武夷茶話仍在升騰，他們愛(ài)武夷茶，而不僅僅是茶，包括茶禮，以茶參禪，一種恬淡寧?kù)o的文化心態(tài)，一種古雅淡泊的審美情趣。
清香的寒蘭感染了一壺好茶，武夷做茶人謙恭的說(shuō)道、熾熱的好客情懷，在淡雅的箏弦彈奏中釀就了一場(chǎng)茶事。窗外的蓮池，相映生輝，正等待來(lái)年盛開。（周小麗）
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