|
“無(wú)我茶會(huì)”是創(chuàng)立于臺(tái)灣的一種大眾飲茶形式，其創(chuàng)立者為臺(tái)灣茶文化專家蔡榮章先生等人。自1990年5月在臺(tái)灣首次舉行“無(wú)我茶會(huì)”以來(lái)，“無(wú)我茶會(huì)”的形式受到廣泛的贊譽(yù)，其人數(shù)也從首次的60人發(fā)展到幾百人甚至上千人參加。不僅在中國(guó)的臺(tái)灣、香港以及大陸地區(qū)得到認(rèn)同，日本、韓國(guó)等國(guó)家也紛紛舉辦“無(wú)我茶會(huì)”，“無(wú)我茶會(huì)”第一屆在臺(tái)灣省臺(tái)北市舉辦，參加人數(shù)60人；第二屆在福建省武夷山市舉辦，參加人數(shù)100人；第三屆在日本京都舉辦，參加人數(shù)250人；第四屆在韓國(guó)漢城舉辦，參加人數(shù)300人；第五屆在福建省武夷山市舉辦，參加人數(shù)300人；第七屆在臺(tái)灣省舉辦，參加人數(shù)1000人。“無(wú)我茶會(huì)”的參加者日眾，“無(wú)我茶會(huì)”這種形式也日趨國(guó)際化。
“無(wú)我茶會(huì)”的始創(chuàng)者蔡榮章先生曾說(shuō)：“人類的物質(zhì)越趨豐富，人心就逐漸渾濁，只重視知識(shí)的培養(yǎng)，心靈的源泉漸漸地干涸，空虛……”所以，為了精神上的充實(shí)，為了人與人之間的和諧平等，為了探求生活的本質(zhì)，為了保留反省心靈的空間，“無(wú)我茶會(huì)”應(yīng)運(yùn)而生。“無(wú)我茶會(huì)”是一種愛(ài)茶人皆可報(bào)名參加的茶會(huì)形式，不論參加者的地位、身份，不講所用茶具的貴賤，不問(wèn)所泡茶葉的優(yōu)劣，人人泡茶’，又人人喝茶。人與人之間的地位是平等的，老莊的哲學(xué)思想被融入現(xiàn)代人泡茶的理念之中。“無(wú)我”又是一個(gè)佛學(xué)概念，所謂“無(wú)我’是指世界上本無(wú)物質(zhì)性的實(shí)體存在，人本身無(wú)常恒的主體；萬(wàn)物也無(wú)常恒的自體。因此，人類的一切妄想都是無(wú)意的，消滅了這些妄想就能達(dá)到清靜的境界�！盁o(wú)我茶會(huì)”也正是試圖通過(guò)茶，通過(guò)“為別人泡茶，別人為你泡茶”這樣一種看似簡(jiǎn)單的形式，使人們步入“清靜”的境地�！盁o(wú)我茶會(huì)”的宗旨是“無(wú)尊卑之分”、“無(wú)報(bào)償之心”、“無(wú)好惡之心”、“無(wú)地域流派之分”。
“無(wú)我茶會(huì)”講究自然與和諧，正因這樣，茶會(huì)舉辦前要發(fā)一個(gè)公告，告知時(shí)間與座位的安排，告知新參加者應(yīng)注意的事項(xiàng)。對(duì)每位參加者來(lái)說(shuō)沒(méi)有主次、貴賤之分。泡茶時(shí)的位置靠抽簽決定，拿著抽到的號(hào)，去尋找自己的位置。自己泡的茶分給左邊的人，而自己喝的茶是右邊送來(lái)的，人與人之間，不論是熟悉還是陌生，不論性別是男還是女，不論年齡是長(zhǎng)還是幼，不論地位是高還是低，不問(wèn)姓名，不問(wèn)年齡，不問(wèn)尊卑，一切只為泡茶，一切只為敬茶。沒(méi)有利祿之心，沒(méi)有報(bào)償之心。每個(gè)人帶的都會(huì)是自己最愛(ài)的茶具，最好的茶葉。當(dāng)然，無(wú)我茶會(huì)中使用的茶具比起茶藝館中或家庭泡茶的要簡(jiǎn)單的多，一般是一只壺帶四只杯子，泡茶的水要裝在保溫瓶中，自備。另外準(zhǔn)備一塊茶巾和一個(gè)奉茶盤，茶葉可另裝一小罐，也可放入壺中，只要夠一壺沖泡的量即可。
|
返回?zé)o我茶會(huì)首頁(yè)
