附錄一:名人簡介
武夷三圣:
神農(nóng),在民間傳說中被尊為中華民族的祖先,他不僅是傳授人類播種五谷的農(nóng)業(yè)祖先,也是最早發(fā)現(xiàn)茶葉的人.古有“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之”的傳說.
彭祖,傳說中的養(yǎng)生家,顓頊的玄孫.帝堯時,因進(jìn)獻(xiàn)雉羹,獲封彭城.舜帝時,他從師尹壽子,學(xué)得真道,遂隱居武夷山.相傳其率彭武、彭夷二子在武夷山教人開墾荒地,種植糧棉、花果、茶葉,挖井取水,被后人奉為武夷山的開山鼻祖.
武夷君是荒蠻時代居住武夷山中的部落首領(lǐng),據(jù)考為越國始祖無余君.漢武帝在朝廷的郊祀盛典中,把武夷君封為十大神仙之第五位,享受朝廷郊祀達(dá)79年之久.此后,道教奉其為地仙,歷代朝廷對武夷君也屢祀不輟.
茶魂廣場名人:
1.孫樵:(唐)字可之,關(guān)東人.篤于學(xué),工散文.唐宣宗大中九年(855年)登進(jìn)士第,授職方員外郎、上柱國,為監(jiān)管國家戡界、繪制地圖的官員.其在《送茶與焦刑部書》中寫道:“晚甘侯十五人,遣侍齋閣.此徒皆請雷而摘,拜水而和.蓋建陽丹山碧水之鄉(xiāng),月澗云龕之品,慎勿賤用之!”從此,“晚甘侯”遂成為武夷茶最早的茶名.
2. 徐夤:(唐)字昭夢,福建莆田人,乾寧進(jìn)士,授秘書省正字.其所著《尚書惠蠟面茶》,是武夷山最早的茶詩,至今已1100多年.詩云:“武夷春暖月初圓,采摘新芽獻(xiàn)地仙.飛鵲印成香蠟片,啼猿溪走木蘭船.金槽和碾沉香末,冰碗輕涵翠縷煙,分贈恩深知最異,晚鐺宜煮北山泉.”
3. 陸羽 :(唐,733-804年),字鴻漸,一名疾.唐復(fù)州竟陵(今湖北天門)人,一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世,對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),被譽(yù)為“茶仙”,尊為“ 茶圣”,祀為“茶神”.晚年慕名來到武夷山,寫有《武夷山記》一文.
4.范仲淹:(989-1052)北宋政治家,文學(xué)家.字希文.蘇州吳縣(今屬江蘇)人.文章和詩詞俱脫俗超凡,有《范文正公文集》傳世,散文《岳陽樓記》更被喻為千古名篇.其所寫《和章岷從事斗茶歌》,生動地描寫了宋代武夷山斗茶的盛況,在華夏茶文化史上著有重要價值.
5. 蘇軾:(1037~1101),北宋文學(xué)家、書畫家.字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”. 眉州眉山(即今四川眉山)人.南宋高宗朝贈太師,追謚號“文忠”,豪放派代表人物,唐宋八大家之一,作品有《東坡全集》、《東坡樂府 》等.其所寫《葉嘉傳》是以擬人化手法記述武夷茶的一篇佳作;其《荔枝嘆》詩,說明宋代建州貢茶包含武夷茶品,是武夷山茶史的重要數(shù)據(jù).
6. 朱熹:(1130-1200年)宋代著名理學(xué)家、教育家.朱熹一生與武夷山有著十分密切的關(guān)系,他一生中有50來年是在武夷山度過的.其詠武夷山的詩有50多首,其中尤以《九曲棹歌》最為精彩.在講學(xué)、著述之余,他還背著竹簍上山采茶、親自煮茶,寫下了膾炙人口的《茶灶》詩.
7. 白玉蟾:(1194~?)南宋道士,金丹派南宗第五祖.本名葛長庚,字如晦、白叟,號海瓊子、武夷散人.祖籍福清,生于瓊州,19歲時尋師訪道來到武山,定居于山中止止庵.一生嗜茶,其所寫《武夷茶》詩 “仙掌峰前仙子家,客來活火煮新茶.主人遙指青煙里,瀑布懸崖剪雪花.”尤為世人喜愛.
8. 高興:(元)蔡州(今河南汝南)人.至元十六年任浙江行省平章時路過武夷山,監(jiān)制“石乳”茶數(shù)斤獻(xiàn)與宮廷,深得皇上賞識.至元十九年,又命崇安縣令親自監(jiān)制貢茶,大德五年,其子高久住任邵武路總管,就近到武夷山制貢茶.次年,在武夷山九曲溪南畔設(shè)立了皇家焙局,每年精制龍鳳團(tuán)餅,直送京城,稱為“御茶園”.從此,武夷茶正式成為朝廷貢品.
9.杜本:(1276~1350),字伯原.元代文學(xué)家、理學(xué)家.江西臨江(今清江縣臨江鎮(zhèn))人.學(xué)識淵博,尤精皇極之旨,著有《四經(jīng)表義》、《六書通編》、《十原》、《清江碧嶂集》等.晚年在武夷山隱居30余年,對武夷茶情有獨(dú)鐘,寫有《詠武夷茶》詩.
10.陳鐸:(1469~1507),字大聲,號秋碧,明散曲家.邳州(今江蘇睢寧西)人.能詩詞,善作畫,散曲尤有名,人稱“樂王”.著有《秋碧樂府》、《梨云寄傲》、《滑稽余韻》、《陳大聲樂府集》等.其散曲[中呂·小梁州·茶鋪]對武夷茶推崇備至.
11.釋超全:(1627-1712),字疇生,號夢庵.同安人.俗姓阮,名旻錫,曾櫻門人,棄諸生,自稱輪山遺納.性嗜茶,康熙間至武夷山天心永樂禪寺為茶僧,制茶品茗,傳習(xí)茶藝.著有《海上見聞錄》2卷、《幔亭游詩文》一卷.其所作《武夷茶歌》,是研究茶葉發(fā)展史的重要史料.
12.董天工:字村六,號典齋.福建武夷山人,性愛山水,功于詩文.清乾隆初,其在山東觀城任知縣時,因母去世,辭官回家守孝,居住于九曲溪畔的流云書屋.其間,不辭勞苦,翻閱古籍,實(shí)地踏勘,終于在清乾隆十六年(1751年)編成24卷《武夷山志》,集歷代夷山志之大成,為世所重,其間多有輯錄武夷茶詩文.
13.連橫:(1878-1936)字武公,號雅堂,又號劍花.為今臺灣國民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)的祖父.撰有《臺灣通史》、《臺灣語典》、《臺灣考釋》、《大陸詩草》等,有臺灣的太史公之稱.他一生嗜茶,對武夷巖茶頗有研究.在《臺灣通史》中記載了武夷茶種傳到臺灣之史實(shí).
14. 吳覺農(nóng):(1897—1989),上虞豐惠鎮(zhèn)人.著名農(nóng)學(xué)家、茶葉專家,我國現(xiàn)代茶業(yè)的奠基人.所著《茶經(jīng)述評》是當(dāng)今研究陸羽《茶經(jīng)》最權(quán)威的著作,被譽(yù)為當(dāng)代“茶圣”.1942年,在武夷山首建了中國第一座 茶葉研究所,為發(fā)展我國茶葉事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn).
附錄二:對聯(lián)
清式牌坊:
揮六六奇峰巨筆 大書巖韻
列三三曲水長廊 細(xì)品茗香 戊子孟秋何澤宇題
石乳生香 碧水丹山歸翰墨
清泉載月 茶煙佛理入禪機(jī) 商丘周淑梅
龍吟禪寺 心清自有真經(jīng)在
雀舞梅溪 茶好當(dāng)然貴客來 戊子孟秋賴志勤題
帆影駝鈴,萬里蔥蘢斯起點(diǎn),
茶魂巖韻,千秋馥郁此根基 東莞王麗君
御茶園:
仁德天承,腴云甘露滋三圣
鳳儀仙賦,碧水丹霞第一家 桃源 張季璞
竹蔭遮園天映綠
仙芽醉客水流幽 泉州李惠蘭
仁心德澤,甘泉迸涌承天露
鳳餅龍團(tuán),奇茗飄飛跋翼香 泰興徐林
一杯碧茗能明目
四季清泉可養(yǎng)神 南昌秦曉彪
斗茶廊:
名士斗茶 閑逸味中 得名如晉位
高僧品水 性情香里 取勝若飄仙 衡陽米蘭
崇安市上 農(nóng)商爭斗韻
九曲溪邊 士女戲分茶 瀚卓巴山雨
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