高峰創(chuàng)意武夷茶之旅
——走進(jìn)我國(guó)第一個(gè)茶文化數(shù)字媒體綜合展示館 

　　雖是短暫停留，但已滿目驚喜。
 
　　11月17日上午，武夷山茶博物館落成開館，博物館中的數(shù)字媒體綜合展示大廳也揭開了神秘面紗。這是我國(guó)第一個(gè)展示茶文化的數(shù)字媒體展廳（以下簡(jiǎn)稱數(shù)字茶博館），它采用世界先進(jìn)數(shù)碼技術(shù)和多媒體手段，全新演繹和表現(xiàn)武夷巖茶厚重的歷史和文化，給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺震撼。繼中華武夷茶博園、《印象大紅袍》大型山水實(shí)景演出之后，該館成為武夷山大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化旅游的又一新亮點(diǎn)。

　　謀求文化旅游產(chǎn)業(yè)的新突破

　　一直以來，武夷山的山水風(fēng)光讓人們流連忘返，但文化旅游項(xiàng)目的貧乏成為武夷山旅游業(yè)發(fā)展鏈條上的“短腿”。經(jīng)過多年旅游業(yè)的高速發(fā)展，傳統(tǒng)的自然風(fēng)光旅游接待量已接近飽和，創(chuàng)建“國(guó)際性旅游度假城市”的武夷山旅游產(chǎn)業(yè)必須進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)。

　　武夷山市的領(lǐng)導(dǎo)層逐漸意識(shí)到，旅游業(yè)從本質(zhì)上看，就是一種文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。一個(gè)地方的旅游發(fā)展，只有讓自然與文化資源相互交融，讓文化成為旅游開發(fā)取之不竭的要素和靈感來源，才能樹立核心競(jìng)爭(zhēng)力，贏得持續(xù)發(fā)展的空間。深入挖掘旅游資源的文化蘊(yùn)含，以文化策劃來運(yùn)作旅游，將文化創(chuàng)意作為發(fā)展旅游的“點(diǎn)睛之筆”，已經(jīng)成為近年來武夷山發(fā)展旅游業(yè)的一個(gè)日益明晰的方向。

　　今年3月29日，全國(guó)第五個(gè)、福建省首個(gè)山水實(shí)景演出項(xiàng)目——《印象大紅袍》正式公演，獲得市場(chǎng)的持續(xù)熱捧。作為目前國(guó)內(nèi)唯一展示中國(guó)茶文化的演出項(xiàng)目，展現(xiàn)了武夷的別樣之美?！队∠蟠蠹t袍》之后，武夷山文化旅游產(chǎn)業(yè)如何繼續(xù)向前、再次謀求新的突破？為此，武夷山誠(chéng)邀余輪教授擔(dān)任茶博館的總設(shè)計(jì)師，希望借助前沿高科技技術(shù)，打造國(guó)內(nèi)獨(dú)樹一幟的茶博館。

　　邀請(qǐng)余輪教授，看中的是他在業(yè)界的實(shí)力、影響力和號(hào)召力。余輪說，數(shù)字博物館在國(guó)內(nèi)還是開創(chuàng)性事物，不僅設(shè)計(jì)人才奇缺，而且具備資質(zhì)的建設(shè)施工單位僅僅三五家。在余輪教授的召集下，這些屈指可數(shù)的專業(yè)設(shè)計(jì)和施工團(tuán)隊(duì)，“硬”是被請(qǐng)進(jìn)了武夷山。

　　創(chuàng)意無限，驚心動(dòng)魄的時(shí)空穿梭之旅

　　為了把“摸不著、看不見”的茶文化鮮活生動(dòng)地展示給游客，讓游客可觸、可感地體驗(yàn)武夷的歷史、民俗、山水以及博大精深的茶文化，在一年多的時(shí)間里，不少于150人的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在武夷山奇山秀水和淳樸的民風(fēng)中尋找靈感，用智慧、經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)著努力，用全新視角打造目前中國(guó)唯一數(shù)字茶博館。僅僅一個(gè)版本的設(shè)計(jì)文本就有上千頁。

　　有了好創(chuàng)意，還要將理想變成現(xiàn)實(shí)，建設(shè)施工至為關(guān)鍵。余輪告訴記者，不到600平方米的展示空間里，僅網(wǎng)絡(luò)線就長(zhǎng)達(dá)6000多米，由于涉及到計(jì)算機(jī)通信、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、電子、現(xiàn)代動(dòng)漫與藝術(shù)、聲光電、圖像處理等多學(xué)科領(lǐng)域，施工難度非常大，但大家還是出色地完成了任務(wù)。

　　走進(jìn)展廳，就走進(jìn)了一個(gè)神秘的世界，展廳內(nèi)設(shè)有弧幕影院、數(shù)字化半景墻投影、茶路電子沙盤、360度全息影像和5D動(dòng)感展區(qū)等，展示內(nèi)容分為“歷史的畫卷”、“武夷山水茶”、“萬里茶路”、“大紅袍天下”、“巖之韻”等五個(gè)篇章。余輪介紹說，最富有創(chuàng)意的把戲是第四篇章“大紅袍天下”：5D動(dòng)感平臺(tái)和大型空中立體顯示互動(dòng)系統(tǒng)，將帶觀眾開始一段驚心動(dòng)魄的時(shí)空穿梭之旅，模擬竹排倒游九曲、飄向觀眾的無數(shù)茶葉、沁人心脾的巖骨花香……在這里，還能喝上一杯現(xiàn)泡的武夷巖茶，茶葉是上等的大紅袍，茶杯則是仿黑釉建盞、環(huán)?？山到獾奶刂飘a(chǎn)品。

　　微縮活動(dòng)版的《清明上河圖》

　　觀看過上海世博會(huì)中國(guó)館的，都會(huì)對(duì)館內(nèi)鎮(zhèn)館之寶——會(huì)“動(dòng)”的《清明上河圖》贊不絕口。其實(shí)，在武夷山數(shù)字茶博館，也有一幅類似《清明上河圖》的微縮活動(dòng)版的古畫。在數(shù)字化半景墻上，觀眾看到，古代御茶園里，有三人在通仙井里打水，遠(yuǎn)處的河面上船夫在撐船，打水、撐船等動(dòng)作非常逼真。

　　“早在宋代，武夷茶已成為皇家貢品，元代在武夷山創(chuàng)設(shè)皇家焙茶局（御茶園），武夷茶單獨(dú)入貢，武夷山成為元、明兩代皇家貢茶中心。這幅古畫是明朝徐表然《武夷山名勝圖記》里的一幅刻板畫，就是反映元代武夷山御茶園里一派繁榮的場(chǎng)景。”建設(shè)單位福大海潤(rùn)數(shù)碼技術(shù)有限公司武夷山分公司經(jīng)理王宙說，這幅刻板畫的真跡現(xiàn)存在日本早稻田大學(xué)，他們通過多種渠道拿到了這幅畫的電子版本，通過技術(shù)處理，讓畫中的古人“復(fù)活”，或打水、或撐船，栩栩如生。王宙說，下一步技術(shù)團(tuán)隊(duì)還將對(duì)這幅畫動(dòng)更大的“手術(shù)”，力求讓河水流動(dòng)、人物走動(dòng)，讓古畫更加靈動(dòng)多姿，更加立體表現(xiàn)武夷茶的輝煌歷史。 [FS:PAGE]

　　勇于超越世博會(huì)技術(shù)

　　數(shù)字茶博館的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中有多名的博士、碩士。師從余輪教授的陳國(guó)棟博士就是其中的一位。

　　2009年，獲得福州大學(xué)通信與信息系統(tǒng)數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)博士學(xué)位的陳國(guó)棟一畢業(yè)，就參與武夷山數(shù)字茶博館的設(shè)計(jì)工作。陳博士老家在泉州永春茶鄉(xiāng)，家里有茶山，從小他就和父輩一起種茶做茶。雖然對(duì)茶葉生產(chǎn)情況非常熟悉，但如何利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)展示茶文化，一直橫亙?cè)谶@位年輕博士的心中。

　　今年6月，陳國(guó)棟到上海世博會(huì)參觀，在臺(tái)北館和震旦館里，他看到利用360度現(xiàn)代全息影像和動(dòng)畫技術(shù)制作的一段場(chǎng)景，反映了陶瓷的加工過程。陳國(guó)棟一看，就覺得這種世博會(huì)首次展示的新技術(shù)，很適合用來展示武夷茶優(yōu)越的生長(zhǎng)環(huán)境和生長(zhǎng)過程。于是，他回到武夷山和同事們潛心研究，最終取得了成功。

　　于是，觀眾有幸看到，在一個(gè)透明、空無一物的金字塔模具里，一棵茶樹苗突然破“土”而出，吮吸著雨霧晨露，樹苗不斷長(zhǎng)高，越來越多的樹葉迎風(fēng)搖曳，青翠喜人…….

　　“我們這項(xiàng)成果比世博會(huì)的技術(shù)更有進(jìn)步，更有突破?！标惒┦空f起這些很是得意，他說，在世博會(huì)上看到的只是一只碗在原地打轉(zhuǎn)，相對(duì)而言是靜態(tài)呈現(xiàn)；而我們則體現(xiàn)了茶苗逐漸長(zhǎng)高、樹葉不斷增多，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的成長(zhǎng)過程，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，就是一個(gè)跨越。

　　余輪告訴記者，數(shù)字茶博館目前還是試運(yùn)行，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)還要對(duì)整個(gè)展示內(nèi)容作進(jìn)一步精耕細(xì)雕，兩個(gè)多月后，呈現(xiàn)給廣大游客的數(shù)字茶博館將更加精彩。（羅勇安）