作為張藝謀、王潮歌、樊躍的“印象”系列第五部作品，《印象•大紅袍》于一月二十四日晚在福建省武夷山茶博園揭開(kāi)神秘面紗。演出過(guò)程中，二百七十名由當(dāng)?shù)卣心嫉难輪T在秀美山水間載歌載舞，將武夷“山水茶”文化淋漓盡致地呈現(xiàn)在觀眾面前。 
 
繼承“印象”傳統(tǒng)，體現(xiàn)原汁原味

　　大型山水實(shí)景演出《印象•大紅袍》以武夷巖茶文化和大紅袍制作技藝為線索，以武夷山歷史文化為載體，通過(guò)藝術(shù)形式將武夷山獨(dú)特的人文和自然遺產(chǎn)全面地展現(xiàn)出來(lái)，集人文、歷史、自然等要素為一身，令現(xiàn)場(chǎng)觀眾嘆為觀止。

　　此次移師武夷山，《印象•大紅袍》繼承以往張藝謀作品傳統(tǒng)和風(fēng)格，通過(guò)當(dāng)?shù)匮輪T的演出真實(shí)呈現(xiàn)武夷山民的基本生活狀態(tài)。

　　在“盛唐笙歌”章，和著“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰钡脑?shī)句，仕女在瓊樓亭臺(tái)間搖曳身姿，步履翩翩，令人一時(shí)間置身大唐勝景之中，如夢(mèng)似幻。

　　在“竹林群舞”章,詩(shī)人在一片“竹?！敝衅奋x詩(shī)，縱情山水。亦真亦幻的婆娑竹影間，詩(shī)人穿梭其中，追尋茶的真諦。而當(dāng)節(jié)奏逐漸由雄壯轉(zhuǎn)為舒緩，詩(shī)人悟出茶的境界，也最終“得道”

　　“炒茶表演”一章中演員以整齊劃一的舞蹈出場(chǎng)。手中上下翻飛的茶葉，猶如漫天彩蝶，樸實(shí)卻熱烈，呈現(xiàn)出一派豐收歡騰景象。觀眾報(bào)以熱烈掌聲，將全場(chǎng)氣氛推向高潮

　　最精彩的是 “神話傳說(shuō)”一章，一曲《高山流水》訴說(shuō)著玉女和大王幾百年的感人愛(ài)情傳說(shuō)。眼前白鶴翱翔，駿馬馳騁，一時(shí)間如入仙境。而當(dāng)大王和玉女穿過(guò)時(shí)空界限，邁過(guò)九曲溪，悠然向觀眾謝幕，繼而融入那一片山水中時(shí)，全場(chǎng)觀眾都被這個(gè)美麗故事所深深感動(dòng)。[FS:PAGE]

全新視角帶來(lái)全新視聽(tīng)感受

　　與其他“印象系列”作品不同，《印象•大紅袍》擁有號(hào)稱全世界唯一的三百六十度旋轉(zhuǎn)看臺(tái)。在長(zhǎng)達(dá)七十分鐘的演出中，看臺(tái)旋轉(zhuǎn)五圈。

　　十五塊電影屏幕以實(shí)景為放映空間，矩陣排列在山水之間，隨看臺(tái)旋轉(zhuǎn)聯(lián)動(dòng)放映，與山川草木完美融合為一體。

　　表演區(qū)環(huán)繞在觀眾席周圍，由仿古民居表演區(qū)、高地表演區(qū)、沙洲地表演區(qū)和河道表演區(qū)等組成。建筑吸收借鑒了大量當(dāng)?shù)叵旅反迕髑骞琶窬咏ㄖ?，達(dá)到自然和人文環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

　　置身其中，欣賞武夷如畫(huà)山水，品味紅袍美茶，現(xiàn)場(chǎng)觀眾一時(shí)間如癡如醉。演出結(jié)束后，觀眾普遍反映《印象•大紅袍》較之前作品有很大變化，融合了更多燈光特效，演出非常精彩，更富于視聽(tīng)沖擊力。

　　作品的兩位導(dǎo)演王潮歌、樊躍今天和觀眾一同觀看演出。他們表示，實(shí)景電影是這部作品的一大亮點(diǎn)，為電影創(chuàng)造了一種新的藝術(shù)環(huán)境。它融合了舞臺(tái)藝術(shù)、大地藝術(shù)、山水實(shí)景演出、多媒體視頻技術(shù)等元素，不失為一種對(duì)電影創(chuàng)作的有效嘗試。

　　王潮歌用“奇特、不可復(fù)制”形容這部作品。她說(shuō)，在當(dāng)今社會(huì)中，我們要有一個(gè)新的衡量生活的標(biāo)準(zhǔn)，就是我們究竟能放下了多少苦惱、焦慮和困擾。

　　“它特別具有現(xiàn)代觀念，通過(guò)表演讓觀眾思考人與自然的關(guān)系，”樊躍認(rèn)為，“觀眾不光能看能聽(tīng)，還可以聞著空氣去看這部作品。”

　　據(jù)悉，《印象•大紅袍》將于三月二日迎來(lái)首場(chǎng)正式演出。 (王曦)

來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)　

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