第二章：竹林群舞

請喝上一杯大紅袍，放下苦惱，忘卻憂愁

第四章：炒茶表演

讓這片紅色的竹竿，把你我送進武夷山的山水里去吧

　　在這個被人闡釋的世界／我們的棲居不太可靠／也許有一棵樹為我們留在山坡／我們每天看見它／……一個習慣培養(yǎng)成忠實，它喜歡我們這里，于是留下來不曾離去……

　　“山為錦屏何須畫，水作琴聲不用弦”。位于福建省西北部的武夷山，以“丹霞地貌”著稱于世。九曲溪沿岸的奇峰和峭壁，映襯著清澈的河水，構成一幅奇妙秀美的杰出景觀。

　　因為工作的關系，鐘旒靈秀的武夷勝景于我并不陌生，然而聽說由張藝謀執(zhí)導的《印象大紅袍》本月24日就要正式首演了，還是忍不住好奇之心，又一次來到了這里。畢竟，遙遠的頂禮膜拜與身臨其境是兩種境界，兩種感受。

　　終于，在一個冬日的晚上，坐于武夷茶博園觀看《印象大紅袍》的彩排，沉浸其間，久坐如凝。如同在《印象大紅袍》的山水里，品著一壺溫熱的大紅袍，意猶未盡，回味無窮。

　　印象大紅袍的劇場位于武夷茶博園西南角、崇陽溪東側河岸，背倚綺麗的武夷山水，大王峰、玉女峰遙遙在望，長長的九曲溪溯流而下，直通天道，如入蒼際。坐在360度旋轉的觀眾席上觀看演出，真真是如夢似幻，不知今夕何夕。

　　印象大紅袍分盛唐笙歌、竹林群舞、神話傳說、炒茶表演、竹筏漫游五個篇章，每個篇章獨立成篇，但又遙相呼應。音樂制作得非常美，如流水月華初去，又似白云靈動漸來。這臺歌舞劇的演員陣容也很龐大，約有三百余人，俊男美女，相雜其間，五彩繽紛，挑著扁擔、提著鳥籠、撐著竹筏的男人，穿著花彩長裙，采茶歸來的女子，相聚一臺，紛呈具象，再伴上絢麗的燈光、動情的旁白、優(yōu)美的音樂，猶如人間仙境。

　　在“神話傳說”的篇章里，導演告訴了我們“大紅袍”何以稱為“大紅袍”的神奇故事。傳統(tǒng)中國人人生兩大幸事——洞房花燭夜，金榜提名時，而武夷山的大紅袍助了那一件更難的“金榜提名”。說是有個秀才趕考，病臥武夷山寺，僧人以此茶進之。秀才病好，金榜高中，取自己身上的大紅袍披在茶樹身上，以謝再造之恩。如今，在春天到來之際，武夷山人便取大紅袍披于古茶樹之上，然后祈求：茶發(fā)芽！茶發(fā)芽！然后取下大紅袍，猶如魔術師取下大氅。生活就此點石成金，古茶數就此發(fā)出了紅紅的茶芽。

　　是的，我們的生活中需要一些神性的東西，誠如德國詩人里爾克所說的那樣——在這個被人闡釋的世界，我們的棲居不大可靠……這時候有沒有一棵樹為我們留在山坡，將會是多么至關重要，就像趕考生病的秀才有沒有用大紅袍治好他的病是多么的生死攸關。是的，為什么我們要歌頌一株植物，一株茶，使它具有神賜的魔力，不僅僅他自身是好的，還因為人太需要它了，它甚至就是我們的生活?；蛟S，這就是《印象大紅袍》的真意所在吧。[FS:PAGE]

　　在《竹林舞蹈》一章中，百名男子舞動著手中的竹杖，心往一處著眼，勁往一處和諧。隨著他們的舞步，一座流淌的竹林浮出水面，陣陣鼓聲中有人在林間肆意的飛翔。有那么一瞬，真的很想沖上前去，置身其間，成為他們中快樂瘋狂的一員，隨著歌舞的節(jié)奏，放歌天地，望眼星辰，去探知茶之道，生之道。

　　在長達70分鐘的演出時間里，實景電影是最長的一個演出環(huán)節(jié)，也是最大的看點。15塊電影銀幕有層次的安放于大自然的草木之中，照亮了山和水，點亮了草與木。在觀眾可接受的視覺寬度內，以真實的山水景觀作為放映空間，15塊銀幕聯(lián)動放映，跌宕有致地演繹著在武夷山流傳了幾百年的，大王和玉女的動人愛情故事。

　　那是誰的愛情等了500年？又是誰的思念棲息在山底？當我還沉迷在如夢似幻的景象中時，“?？萘耍偻谝粋€海，石爛了，重塑一座山”的誓言油然在耳，銀幕上的大王和玉女已翩然步入那片沉靜的山水之中了。

　　藝術最高的境界不是藝術的本身，而是它給予了你一把釋放自己的鑰匙，展現自己，并給予了你插上想象的翅膀，飛翔在人生的瑰麗的天際里，不再回來。

　　演出的最后，演員們問觀眾；“你們放下了嗎？”是的，請放下朝九晚五的生活，放下懷才不遇的感慨，放下人情世故的繁雜，好好的喝上一杯茶，靜靜的品味一杯茶，你回味到的，將是生活的味道。(吳頌潔)

來源：東南網

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