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離開小亭，山路窄了，水聲卻喧嘩了起來。原來到了九龍澗。澗中嶙峋怪石間，流水激起了白浪和聲浪，打破了一路的幽靜，展示出生命不同狀態(tài)的對照。猛然回頭，就見到一塊巖石上唐代徐寅的詩句：金措和碾沉香末，冰碗輕涵翠縷煙。寫的依然是茶事。在喧響的水聲里讀它，竟讀出心境的寧靜。世間不單酒可以醉人，茶也是可以讓人醉的。但真正的醉是內(nèi)心毫無塊壘，情欲皆忘，身心可隨風(fēng)飄蕩而去。酒更濃烈，茶卻沖淡。酒讓人酩酊而驅(qū)憂遣愁，茶讓人微熏而歸于心平氣靜，茶比酒更雋永醇釅。酒醉給人精神上的撫慰有些縹緲若幻，而茶馨卻絕對是閑適心情的真實證明。
等水聲遠了，路又寬了，視野開闊起來了，就見到了大紅袍。它站在高高巖壁的半腰上，僅四棵，種于明朝永樂年間，一站三百年，真有一種浩然之氣，又因與皇帝龍袍的一段傳說相聯(lián)系，平添了幾分神奇。其實，大紅袍能成為茶中極品，得益于地利。茶的生長喜陰少光照。那一塊巖壁只有傍晚夕陽剛好斜照到了它，加上山谷中霧嵐蒸騰，水氣滋潤，給了它天地之精華。這些都是人皆知曉的舊話，我想到的是，偌大的武夷山脈，只有這幽靜山谷的巴掌大的一隅，可以養(yǎng)育天下茶王，真是上蒼神奇的造化。武夷碧水丹山的形成，是億萬年時間之功。自然與文化一樣需要時間的涵養(yǎng)。但是，沒有了大地山水的依托，還有什么能存在?人及茶及其他生命永遠處于虛無。自然是博大而恒久的孕育之母，人及人所創(chuàng)造的文化與之相比，又算得了什么?而自然又是那樣脆弱，人為地使其延續(xù)過程的中斷，它多么漫長的累積都將頃刻傾覆，那我們今天還能看到什么呢?此刻我們站在大紅袍茶樹面前，真是千古一瞬的際會，不能不讓人神思飛揚。
不知何時雨歇了，游客不知從哪里三三兩兩鉆了出來，但山谷依然幽靜，仿佛這幽靜是九龍巢抹不去的秉性。輕風(fēng)無語，山嵐如煙如縷也無語。誰又舍得這一份幽靜呢?我就站在這里，守著天地賜予的幽靜，守著肅穆的山川，不想離去。
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