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武夷山旅游的傳統(tǒng)方式基本是在白天登天游峰觀景、泛舟九曲溪漂流�！队∠蟆ご蠹t袍》山水實(shí)景演出的誕生，打破了固有的旅游方式與審美方式，首次展示了夜色中的武夷山之美！
若說(shuō)白日的武夷勝景是一幅鐘靈毓秀、氣象萬(wàn)千的潑墨山水畫(huà)，那么，張藝謀領(lǐng)銜創(chuàng)作的《印象·大紅袍》則運(yùn)用特別的畫(huà)筆——光與影的美妙結(jié)合，勾勒出夜幕下武夷山美輪美奐、風(fēng)姿獨(dú)具的繽紛水彩畫(huà)，有的好似瓊樓玉宇，有的宛若綠翠凝碧，有的卻是紫霞氤氳，青山如黛，波光粼粼，翠煙蒼壁，棹歌欸乃，如夢(mèng)如幻，加上陣容龐大的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，獨(dú)運(yùn)匠心的表演形式，滌蕩心靈的繞梁之音，從不同角度詮釋著武夷之美、文化之深、山水之奇。觀賞演出如飲甘醇的大紅袍，陶然無(wú)我，猶如進(jìn)入朱熹“思無(wú)邪”之意境，天、地、人、山、水、茶渾然一體，和諧共融，人在景中，景隨人動(dòng)，好一個(gè)人間仙境，仿佛是武夷君重續(xù)虹橋，再邀世人共享文化盛宴！
在采訪王潮歌導(dǎo)演的時(shí)候，我曾記錄過(guò)她說(shuō)的這樣一句話，“茶，引發(fā)我們對(duì)現(xiàn)代生活的反思，對(duì)現(xiàn)在人精神狀態(tài)的反思，有一個(gè)很深刻的主題，這個(gè)主題和茶是勾連在一起的。品茶需要一種心境，悠然和淡定的心境，才能品出這點(diǎn)樹(shù)葉的滋味兒，這種悠然和淡定，恰恰是現(xiàn)代社會(huì)中正在尋找，或者是已經(jīng)找不到的心境，這樣一種心境，正是我們用《印象·大紅袍》所呼喚的�！苯K日奔忙于喧囂塵世中的你我，或許在果腹之余、應(yīng)酬之中茶沒(méi)少喝，但多少人會(huì)仔細(xì)品味游弋于茶盅之上的那份悠然淡定？又有多少人還能耐住性子讓茶香由唇間到齒縫縈繞成一幅旖旎的山水風(fēng)光留在心上慢慢回想，最后發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)：“好茶……”？這些疑問(wèn)并非作此文才躍然紙上，而是伴隨著《印象·大紅袍》360°看臺(tái)的不斷旋轉(zhuǎn)，逐一在腦海中浮現(xiàn)。在《印象·大紅袍》中，隨著光影的流轉(zhuǎn)，每個(gè)人都會(huì)被卷入山水變幻的時(shí)光洪流中，你仿佛看見(jiàn)的不是真切的山，真切的水，真切的人，舞臺(tái)上每一處角落，看到的都是你自己，都是一張張心靈深處喜怒哀樂(lè)、嬉笑怒罵的嘴臉，都是那么似曾相識(shí)，這種剝離了厚厚偽裝的人性，若不是在《印象·大紅袍》中又何以見(jiàn)得？
舞臺(tái)轉(zhuǎn)過(guò)300多度，一個(gè)紅衣女子飄然而至，手中細(xì)長(zhǎng)的竹蒿撐起歲月的重量，層層泛起的或許不是漣漪，而是密密的年輪，在她瘦小且略顯單薄的身姿中，我看到了母性的偉大力量和大山壓不倒的中華脊梁，就連星空下的武夷山水也都不禁為之動(dòng)容。那一刻，難以抑制的感動(dòng)噴涌而出，這種久違的感動(dòng)，或許就是《印象·大紅袍》帶給我的吧。
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