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吳三地是村名，并非人名。初聽吳三地時(shí)，自然聯(lián)想到吳三桂。因慕茶造訪了吳三地，才知，這武夷山脈深處的小山村，還真與吳三桂有著不解之緣。
雖然乍暖還寒，油菜花的黃，杜鵑的紅，一片片地飄著，不聲響地在三月里歡笑。牛年春早，山外的春茶已經(jīng)開摘，該是春忙的季節(jié)了，吳三地卻隔世寂靜。
主人知道我們是慕茶而來的，早在村頭等候著。家家戶戶以茶為生計(jì)、為主業(yè)，這是地道的茶村，在武夷山并不鮮見。吳三地算是純粹的茶村。雖然現(xiàn)在村里人家的生計(jì)不主要靠茶，但吳三地三百多年的種茶史，全村都種同一品種的水仙、同為吳姓，四周山上與竹林并茂的除了茶還是茶，連房前屋后也錯(cuò)落著水仙，這在武夷山還算罕見。一進(jìn)村，我們就和農(nóng)家庭院的二棵百年老樅水仙打了個(gè)照面。茶樹的生機(jī)，被嚴(yán)實(shí)地蘊(yùn)藏在樹干的青苔里，可主人的茶盅，卻將小村漫長(zhǎng)的歲月浸潤(rùn)開了。
的確，吳三地人都是明末清初名噪一時(shí)吳三桂家族一支的后人。當(dāng)冬天還在1681年蹣跚，陽春的明媚已經(jīng)傳遞到康熙王朝的金鑾殿，平叛云南吳三桂的捷報(bào)，預(yù)示大清太平盛世的真正來臨。而對(duì)于逃難的吳氏三兄弟，這個(gè)寒冬一如朝廷的利劍，只有這毗鄰江西的邊陲山壑，地處黃崗山脈屋脊下800米的高度，為他們遮擋霜風(fēng)，容他們殘喘生息。在遠(yuǎn)離京城的武夷山大自然懷抱里，吳氏三兄弟躲過了不祥之季。好山好水出好茶。武夷山茶自南宋起興盛，元代正式列為納貢之品，制作工藝日臻精進(jìn)，到清初烏龍茶面世，更加得到朝野青睞。于是，吳氏三兄弟也入鄉(xiāng)隨俗，在他們安身立命之地種上了純種水仙，靠茶為生，這一種，就將300多年的歲月溫暖與吳家后代緊密聯(lián)系了起來。昔日的吳三弟，便成了今天的吳三地。
如果僅僅是這樣，還不足以顯示吳三地的純粹之處。遠(yuǎn)離了權(quán)謀漩渦的吳氏后人，真就甘心淪為一介茶農(nóng)？政治博弈的情仇恩怨，真就在深壑重巒的面朝黃土背朝天中影消無蹤？……所有的這些都只能是猜測(cè)。事實(shí)上，他們從此便成了地道純粹的茶農(nóng)世家。似乎吳三弟種上茶后，就將原來的瓜葛斬?cái)嘤谖湟纳酵�。他們打點(diǎn)起茶人的本分和篤實(shí)，相擁著武夷山的踏實(shí)平靜，在水仙茶中詮釋自己新的人生。不知是吳三地山高日照少、云霧多的地理氣候滋潤(rùn)了茶的甘醇，還是吳三弟少了塵世的紛擾、更多一份傾心和勤奮頤養(yǎng)了茶的馥郁，吳三地茶漸漸地走俏市場(chǎng)。歲月如茶，一份精心篤定不盡其中。清朝時(shí)“吳記茶葉”便贏得在下梅、赤石碼頭“免檢上船”的美譽(yù)。至今說起茶來，吳三地人全無山里人的溫吞拘束，言辭、語氣和神態(tài)寫滿自信從容。
誠(chéng)然，吳三地人是應(yīng)該自信從容的。
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