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MP08閩越圖騰——閩蛇文化
蛇是古
閩越人的圖騰。千百年來，古鎮(zhèn)樟湖仍保留著比較完整、古樸、原始的蛇崇拜民俗，形成獨特的崇蛇文化。每逢農(nóng)歷七月七，樟湖人都要聚集在蛇王廟奉蛇王出巡，各家各戶門戶洞開，以香火鞭炮迎接，頂禮膜拜。游蛇結(jié)束，人們再把蛇送歸大自然。樟湖蛇文化被列入福建省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并被推薦申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因獨特罕見性，名傳中外。樟湖蛇王廟被列為第六批福建省文物保護(hù)單位。
MP09民間藝術(shù)奇葩——浦城剪紙
浦城民間剪紙已有1400多年的歷史，西晉時隨中原士族傳到浦城。其工藝獨特，采用傳統(tǒng)墨蠟拓花樣，紙捻固定，畫中有字，字中有畫。多以現(xiàn)實生活和民間傳說中的各種人物、飛禽走獸、花草蟲魚、瓜果蔬菜為題材。通過母傳女、婆傳媳等形式傳承。作品曾獲全國銀獎，15幅作品在全國首屆民間剪紙大賽中獲入選獎。2000年，浦城民間剪紙藝術(shù)被列為我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
MP10鄉(xiāng)土文化一絕——松溪版畫
2000年2月和6月，松溪縣因群眾版畫創(chuàng)作活動成績顯著，先后被福建省文化廳、國家文化部命名為“福建省民間版畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“中國民間版畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”。松溪版畫群眾基礎(chǔ)廣泛，1999年成立“松溪版畫研究會”，后又設(shè)立了松溪縣民間版畫院、松溪版畫作品展覽廳和松溪版畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中心。松溪版畫極具鄉(xiāng)土氣息，兩件入選第十五屆全國版展，一件參加第九屆全國美展評選，五件入選全國農(nóng)民畫展；發(fā)行了版畫郵資明信片、電話卡。
MP11劍中魁首——湛盧寶劍
春秋時期，歐冶子在松溪湛盧山鑄就了鋒芒蓋世的湛盧劍等五柄劍，被越王封為“湛王”和“大將軍”等官銜。后人在湛盧山建有“歐冶子祠”。湛盧寶劍鑄成，越王勾踐視之為國寶。歷代詩文提及湛盧寶劍的很多，詩圣杜甫詠道：“朝士兼戎服，君王按湛盧。”明代《東周列國志》中說：湛盧劍“乃五金之英，太陽之精，出之有神，服之則威”，成為預(yù)示國家興亡的神物。湛盧劍幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)流傳，據(jù)說唐時為薛仁貴獲得，后傳到南宋名將岳飛手中。岳飛父子遇害后，湛盧劍不知下落。
MP12閩都標(biāo)志——建甌五鳳樓
今稱鼓樓，距今已有1800多年歷史，位于建甌市區(qū)中心。前身是196年建安立縣時所筑“子城”的南門，后晉天福八年(943)，閩主王審知之子王延政在建州稱帝時在其遺址上興建“五鳳樓”，借以顯示其帝王氣象。后屢毀屢修。至清乾隆十九年，重建并置大鼓于樓上，至民國六年再修，仍置鼓司更。新建的鼓樓，2005年初完成，采用明清重檐歇山式建筑風(fēng)格，寬26.5米，縱向長17米，高28米，雄偉壯觀。鼓樓已成為建甌歷史文化名城的標(biāo)志性建筑和重要景觀。
MP13瓷壇瑰寶——建窯建盞
建窯位于建陽水吉鎮(zhèn)，全國重點文物保護(hù)單位。建窯為宋代著名窯場之一，創(chuàng)燒于唐末，盛于兩宋及元初，元代中后期走向衰落。窯場總面積12萬平方米。主要以燒制兔毫、鷓鴣斑等墨釉瓷碗為主，俗稱“建盞”，不少為御貢品。宋元時期，皇室對建盞有特殊偏愛。建盞還流傳日、韓、東南亞等國家和地區(qū)。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，五代到宋末元初的龍窯基址長達(dá)135.6米，為國內(nèi)最長的龍窯，堪稱世界之最，一窯的裝燒量高達(dá)10萬件，出土了鷓鴣斑等極名貴瓷品。
MP14千年書庫——建陽建本
建陽刻書，萌芽于五代，繁榮于兩宋，延續(xù)于元、明和清初。南宋時，是全國的三大刻書中心（蜀、浙、閩）之一，刻印書籍的數(shù)量居全國之冠，有“圖書之府”的美譽。宋代建本圖書遠(yuǎn)銷世界各地。宋代的中國對日貿(mào)易，書籍為其大宗，在日本掀起學(xué)習(xí)中國文化的熱潮。宋、明時期建刻的繁榮，在我國圖書發(fā)展史上創(chuàng)造了許多“出版史之最”：有世界最早的版權(quán)文告，有最早的綱目體史書刻本，最早的學(xué)術(shù)思想史專著，現(xiàn)存最早的《傷寒論》注解本等。
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